2024年8月7日，蘇州大學(xué)青年教師領(lǐng)航團(tuán)“哲學(xué)+”實(shí)踐團(tuán)（以下簡稱“實(shí)踐團(tuán)”）以飽滿的熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，分赴無錫博物院與南京市中國科舉博物館，開展了一場別開生面的歷史文化探索之旅。此次活動(dòng)旨在通過實(shí)地考察與學(xué)習(xí)，深入了解地方歷史沿革、文化傳承與發(fā)展，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)子對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承責(zé)任感。

無錫，這座被譽(yù)為“太湖明珠”的城市，自古以來便是魚米之鄉(xiāng)，文化底蘊(yùn)深厚。實(shí)踐團(tuán)成員們首先被博物院西區(qū)一層的“吳風(fēng)錫韻——無錫城市故事”展廳深深吸引。

 
圖為無錫博物院外觀圖。通訊員王雨婷 供圖

 
展廳內(nèi)，一件件珍貴的文物仿佛穿越時(shí)空的信使，靜靜地講述著無錫的滄桑巨變。從史前時(shí)期的石器陶器，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅兵器，再到唐宋元明清各個(gè)朝代的瓷器書畫，每一件展品都承載著厚重的歷史信息。實(shí)踐團(tuán)成員們駐足凝視，仿佛能聽到遠(yuǎn)古時(shí)代的回響，感受到那份來自歷史的厚重與莊嚴(yán)。在欣賞文物的同時(shí)，成員們也深刻體會(huì)到了無錫作為歷史文化名城的獨(dú)特魅力。

 
圖為史前時(shí)期石器和南禪寺正門復(fù)刻版。通訊員王雨婷 供圖
 

西區(qū)二層“大元處士——吳越王后裔錢裕的故事”展廳展示了錢裕作為吳越王錢镠后裔的生平事跡及其家族的輝煌歷史。琳瑯滿目的飾品、梳妝用具、玉器金銀以及綾羅綢緞等文物，讓成員們仿佛置身于元朝“豪門富戶”的生活場景之中。通過工作人員的講解，成員們不僅了解了錢裕家族的興衰史，還深刻感受到了元代經(jīng)濟(jì)制度和手工藝的發(fā)展水平。

西區(qū)三層的“泥塑雅韻—惠山泥人陳列展”和“紫玉金砂—紫砂陳列展”更讓實(shí)踐團(tuán)成員大開眼界。惠山泥人以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝贏得了大家的喜愛。成員們仔細(xì)觀賞著《大阿福》和《蟠桃會(huì)》等作品，被其憨態(tài)可掬的形象和細(xì)膩入微的雕刻技藝所折服。而紫砂展區(qū)則展示了宜興紫砂陶藝的博大精深。一件件精美的紫砂壺不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。成員們紛紛表示，此次參觀讓他們對傳統(tǒng)手工藝有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。

 
圖為紫砂展區(qū)標(biāo)語和茶圣陸羽像。通訊員王雨婷 供圖
 
南京市中國科舉博物館：科舉智慧，古今輝映

博物館內(nèi)，五個(gè)展廳依次介紹了科舉制度的發(fā)展脈絡(luò)和歷史影響。從科舉制度的起源、發(fā)展到衰落，再到對后世的影響，每一個(gè)階段都有詳盡的展示和深入的剖析。實(shí)踐團(tuán)成員們認(rèn)真聆聽工作人員的講解，不時(shí)提出自己的疑問和見解。

 
圖為中國科舉博物館外觀圖。通訊員童可清 供圖
 

在“科舉之路”展廳，成員們仿佛回到了那個(gè)“金榜題名”的時(shí)代。他們認(rèn)真聆聽講解員的介紹，仔細(xì)觀看展出的文物和史料，深刻感受到了科舉制度對于古代社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。科舉制度以其公平、公正、公開的選拔機(jī)制，打破了社會(huì)階層的固化，為有志于學(xué)習(xí)和提升自己的人提供了廣闊的舞臺(tái)。這種唯才是舉的精神，不僅促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，也推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員游覽第一展廳。通訊員童可清 供圖

在“考試形式”展廳，團(tuán)隊(duì)成員被科舉制度嚴(yán)格規(guī)范的考試形式所震撼。從童試到鄉(xiāng)試、會(huì)試再到殿試，每一輪考試都有著明確的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。考場布置嚴(yán)格、監(jiān)考制度嚴(yán)苛、試卷密封閱卷等防作弊措施更是確保了考試的公正性。這種嚴(yán)謹(jǐn)有序的考試形式不僅為國家選拔了大量優(yōu)秀人才，也為后世的考試制度提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

 
圖為甘肅省鄉(xiāng)試格式要求。通訊員童可清 供圖
 

在游覽過程中，實(shí)踐團(tuán)成員還深刻體會(huì)到了科舉制度中蘊(yùn)含的公平、公正、嚴(yán)格等優(yōu)秀品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代社會(huì)所追求的核心價(jià)值觀。成員們紛紛表示，要將這些優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。

此次無錫博物院與南京市中國科舉博物館的文化探索之旅雖然短暫卻意義深遠(yuǎn)。實(shí)踐團(tuán)成員不僅深刻感受到了中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力，更在實(shí)踐中踐行了文化傳承與創(chuàng)新的時(shí)代使命。未來，蘇州大學(xué)“哲學(xué)+”實(shí)踐團(tuán)將繼續(xù)秉承“去粗取精，去偽存真”的原則，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí)，他們也將積極響應(yīng)“兩個(gè)結(jié)合”的重要思想號召，繼續(xù)秉持著“探索歷史深度，感知國家淵源”的初心和使命，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)青春力量。

 
通訊員：王雨婷、童可清
圖片來源：王雨婷、童可清
審稿：茍鑫鑫、竇婁蕾、孔苓嘉